“Conságralos en la verdad: tu palabra es verdad.”
MIÈRCOLES 24 DE MAYO SÉPTIMA SEMANA DE PASCUA
Todos los pueblos aplaudan y aclamen al Señor con gritos de alegría. Aleluia.
Sal 46, 2
Evangelio
Lectura del santo evangelio según SAN JUAN
17,1b-11b-19
“No te pido que los saques del mundo, sino que los preserves del Maligno.”
A la Hora de pasar de este mundo al Padre, Jesús levantó los ojos al cielo, y oró diciendo: “Padre santo, cuídalos en tu Nombre -el Nombre que tú me diste- para que sean uno, como nosotros. Mientras estaba con ellos, yo los cuidaba en tu Nombre –el Nombre que tú me diste-; los protegía y no se perdió ninguno de ellos, excepto el que debía perderse, para que se cumpliera la Escritura. Pero ahora voy a ti, y digo esto estando en el mundo, para que mi gozo sea el de ellos y su gozo sea perfecto. Yo les comuniqué tu palabra, y el mundo los odió porque ellos no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. No te pido que los saques del mundo, sino que los preserves del Maligno. Ellos no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. Conságralos en la verdad: tu palabra es verdad. Así como tú me enviaste al mundo, yo también los envío al mundo. Por ellos me consagro, para que también ellos sean consagrados en la verdad”.
P/ Palabra del Señor
R/ Gloria a ti, Señor Jesús
MEDITACIÓN
“Si no se pasa por la Cruz y la Muerte de Cristo, no se llega a la Vida plena, verdadera y eterna.”
“Este título de ‘Auxiliadora’ lo concibió san Juan Bosco en el año 1862, y lo explicaba con las siguientes palabras: ‘La Virgen quiere que la honremos con el título de Auxiliadora; los tiempos que corren son difíciles y tenemos la necesidad de que la Virgen nos ayude a conservar y a defender la fe cristiana’. Esta devoción fue difundida por la congregación Salesiana” (La Liturgia Cotidiana, San Pablo, Paraguay, 24/05/2022, pág. 72). En Paraguay, esta devoción a María Auxiliadora, es muy grande. Reconocemos que por lo general tenemos un vínculo súper especial con la Virgen María, siempre atenta, como en Caná de Galilea, para ayudar con su intercesión por nuestras necesidades.
Jesús está pidiendo la protección del Padre para quienes creen o creerán en Él. Específicamente ¿qué pide al Padre? No precisamente una seguridad física o que sean liberados del dolor, del sufrimiento o de la muerte, sino librados de lo que les pueda obligar a renunciar a su fe y que les lleve a abandonar la nueva vida cristiana. Con eso mismo nos enseña que los dolores o sufrimientos y tribulaciones serán inevitables en nuestra vida cristiana, es más, serán necesarios para alcanzar la meta. No existe redención sin cruz y muerte, no existe resurrección sin pasar por la Pasión y Muerte del Señor.
El nombre de Dios significa la manifestación de Dios o Dios mismo en cuanto se manifiesta: Dios hizo habitar su santo nombre en el templo de Jerusalén. Siempre fue muy sagrado el nombre de Dios, por ello ni siquiera se podía pronunciarlo. Y se lo representaba con 4 consonantes: YHWH. Y 4 consonantes, sin vocales, ni siquiera se puede pronunciarlas. Es el concepto alto sobre lo sacro que se tenía siempre. La presencia de Jesús es el poder del nombre de Dios, Jesús mismo es el nombre de Dios en la tierra.
Está pidiendo para sus discípulos sean protegidos ante el peligro. El verdadero nombre de Dios hace referencia a su manifestación como el Amor, pidiendo la protección para que permanezcan unidos en el amor mutuo. Ese amor mutuo, al creyente le ayuda a participar en el amor que tiene el Padre por el Hijo y el Hijo por el Padre. Esa unidad de la Iglesia, de los creyentes entre sí, debe ser la manifestación del amor de Dios fundada en su Unidad. A Dios es el Amor que los une en una sola sustancia, y por la dinámica de esa unidad amorosa hacia nosotros, nos capacita para amarnos y unirnos en ese mismo Amor. La unión entre los hermanos porque se aman, será testimonio para otras personas que no creen y también quieran ser partes de esa fraternidad. Jesús expresa que cuando estuvo durante su ministerio terreno Él protegió a quienes el Padre le ha dado y nadie se perdió, excepto Judas (llamado hijo de la perdición). En el Evangelio según san Juan, Judas es instrumento de Satanás, actúa como el anticristo (quien está en contra de Cristo). Aparecen dos situaciones contrapuestas aparentemente, la del ministerio terreno de Jesús y la posterior al ministerio terreno. La característica fundamental del ministerio posterior al terrenal, debe ser la alegría, el gozo, pues el discípulo no debería estar triste. ¿Cómo se puede captar en plenitud este concepto y experiencia? Cuando los discípulos comprenden que Jesús es el agente del Padre, el Revelador del Padre en el mundo, ya que viene a comunicarnos su palabra de vida, nos genera muchísima alegría, pues “con Cristo nace y renace la alegría” (cf. EG 1).
Parece activarse nuestra antena cuando Jesús en la oración excluye al mundo. Pero pide a los discípulos, que están en el mundo, testimonien su Presencia con todo lo que eso implica, sin ser del mundo. Es decir, sin pertenecer a esa experiencia egoísta, individualista y sin la Esperanza en el más allá. Si no se le tiene fuertemente a Jesús en el alma, en el corazón, no se podrá vivir la trascendencia en un mundo, en donde se experimenta la propuesta de la autorreferencialidad, de encerrarse en sí mismo, dominado por el Príncipe de este mundo, por el mal. Es claro la intercesión que Jesús hace en favor de sus discípulos (de todos los tiempos) ante el Padre. Pero manifestando principalmente la finalidad de estar en comunión, que sólo Él nos puede regalar si le dejamos obrar en nuestras vidas.
¿Qué nos enseña esto? Que es inevitable asumir el riesgo fructificando con el Amor y la Verdad siempre en todas partes. Por eso la petición gira en torno a que nos libre el Padre del maligno y todo lo que salga de él, cosas malas, planes y proyectos de mal con todos sus seguidores: un operador del mal es quien “acostado medita el crimen, se obstina en el mal camino, no rechaza la maldad”. Dios es Todopoderoso. En la medida en que le demos a Dios el primer lugar en nuestras vidas, todo el resto se ubicará en su lugar, luego de Dios. Pero quien nos protege ante las asechanzas del Maligno es, en definitiva, Dios.
Santifícalos o conságralos en la verdad. Es estar consagrados para cumplir la misión en el mundo, así como el Maestro se consagró haciendo el bien, pero terminó en la cruz y en la muerte. Sólo ese camino, lleva al objetivo final y fundamental de la vida. Si no se pasa por la Cruz y la Muerte de Cristo, no se llega a la Vida plena, verdadera y eterna. Así como Jesús se consagró amando siempre y a todos, pero recibiendo la traición y condenación a la muerte en la cruz, de la misma manera su discípulo se consagra a amar con todas sus consecuencias. Nos invita a todos a una fidelidad de manera personal y comunitaria a Él, para dejarnos amar y experimentar la unidad de los hermanos en Él. Ojalá la gente diga también como decían a los primeros cristianos por el testimonio de bien que daban: “¡Miren cómo se aman!”
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